«No debemos tener miedo de la verdad»

La Cruz : ME¿Vendrá el Papa a Francia?

Cardenal Pietro Parolin: No sé. Hay un proyecto. El Papa ya ha expresado su interés por Emmanuel Macron. Pero no puedo dar una fecha. Espero que esto se pueda hacer lo antes posible, porque Francia merece la visita del Santo Padre.

Durante cien años, Francia ha sido socio de la Santa Sede a nivel diplomático. ¿Cuál es su situación actual con respecto a las relaciones entre Francia y el Vaticano?

Tarjeta. PÁGINAS: Las relaciones entre Francia y la Santa Sede son positivas. Los contactos a varios niveles son muy frecuentes, tanto aquí en Roma, con la Embajada de Francia ante la Santa Sede, como con las autoridades francesas. En París, el organismo de Matignon, que reúne periódicamente a funcionarios del gobierno y del episcopado, es un lugar para debates constructivos.

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Compartimos preocupaciones comunes, como la ecología, que se ha convertido en un tema central de la actividad internacional de la Santa Sede, así como la gestión de la pandemia. Pero también tenemos algunas diferencias, como el tema del desarme o la energía nuclear.

La Asamblea Nacional seguirá revisando la ley de separatismo en unos días. ¿Cómo entiendes el laicismo francés?

Tarjeta. PÁGINAS: Es un tema muy delicado en Francia. El laicismo francés tiene características que no se encuentran en ningún otro lugar, vinculadas a su historia, y en particular a la Revolución Francesa, pero también a las diversas etapas que llevaron a la separación de Iglesias y Estado, y en ocasiones a un fuerte rechazo de la religión.

Todos estos episodios dejaron huellas y contribuyeron a marginar la dimensión religiosa en la vida social. No es bueno. El ideal es siempre tener autonomía para la comunidad política de la Iglesia y una sana colaboración entre ellos. El objetivo común de la Iglesia y el Estado es contribuir al bien común.

A medida que se acerca la campaña presidencial, la sociedad francesa se ve atravesada por una serie de tensiones identitarias. ¿Estás preocupado por eso?

Tarjeta. PÁGINAS: En cierto sentido, las tensiones son necesarias porque nos permiten avanzar. Es normal que con el acercamiento de una campaña electoral aumenten ciertas tensiones. Francia puede apoyar esto porque tiene una tradición democrática muy fuerte. Lo que importa es que estas tensiones no se conviertan en conflictos violentos, en ataques personales que contribuirían a un clima destructivo.

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La ley de bioética acaba de ser aprobada en Francia y algunos católicos, que se oponen a este desarrollo, se preguntan cómo posicionarse. ¿Qué les dices?

Tarjeta. PÁGINAS: Es un espacio donde el discernimiento pertenece a la Iglesia local, es decir, a los obispos, en comunión con quienes constituyen el pueblo de Dios. Es importante que los católicos puedan hacer oír su voz, con argumentos basados ​​en su fe, incluso debates tan delicados. Y eso es incluso si la ley ya ha sido aprobada, porque lo hacen en nombre de la defensa de la dignidad y el valor de toda vida humana. Pero siempre debe seguir siendo un debate de razón, no desviarse ideológicamente.

El Papa lleva varios meses suplicando que aprovechemos la crisis del Covid-19 cambiando de modelo, pero la tentación de volver al “mundo de antaño” es muy fuerte. ¿Cómo no ceder a eso?

Tarjeta. PÁGINAS: Es cierto que uno puede tener la impresión de retroceder en el tiempo. Una señal de que algunos tienen muy poca memoria, como si hubieran olvidado la experiencia que acabamos de tener.

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Como dijo el Papa en todos los hermanos, somos parte de la misma familia humana y tenemos el deber de cuidarnos unos a otros. Pero creo que también debemos ser capaces de aceptar cambios reales, de hacer ciertos sacrificios. No podemos seguir teniendo el mismo estilo de vida explorando nuestro mundo como lo hemos hecho hasta ahora. Es este cambio el que nos permitirá lograr una vida feliz.

Desde su elección, el Papa Francisco se ha comprometido a reformar la Curia. ¿Funciona mejor que antes?

Tarjeta. PÁGINAS: Se han llevado a cabo muchas reformas desde el inicio del pontificado. En el ámbito económico, por ejemplo, trasladamos la gestión de fondos a la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA) y a la Secretaría de Economía.

Ahora nos toca a nosotros empezar a vivir la reforma. En un organismo complejo y secular como la Curia romana, los cambios pueden ocasionar ciertas dificultades. Pero hay un deseo real de convertirlo en un instrumento al servicio del Santo Padre para el bien de la Iglesia. Ahora debemos evitar cualquier cosa que pudiera haber empañado la imagen de sus servicios en el pasado. Entonces tenemos una gran responsabilidad.

¿Cuándo se publicará la nueva constitución?

Tarjeta. PÁGINAS: No tengo una fecha para darte. Depende del Papa. El texto, que pretende dar un marco coherente a todas las reformas ya emprendidas, está siendo analizado actualmente por los canonistas para adecuar la terminología al carácter jurídico del documento.

La reforma también implica el juicio, cuya apertura fue anunciada por el Vaticano, en un caso de inversiones de riesgo en Londres. ¿Es este juicio un punto de inflexión?

Tarjeta. PÁGINAS: Yo no diría eso. El punto de inflexión son más bien las reformas que se vienen realizando desde hace varios años. El cambio está aquí. Este juicio es más bien consecuencia de reformas anteriores.

¿Será este juicio el momento de la verdad?

Tarjeta. PÁGINAS: Creo que sí, realmente judicial, al menos. La verdadera verdad es el Señor que la conoce. La verdad establecida en la corte es la verdad humana. Pero realmente espero que pueda emerger durante esta prueba, por el bien de todos.

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En Francia, la Comisión Independiente sobre Abuso Sexual en la Iglesia Católica presentará un informe en breve. ¿Cuál crees que es la actitud más adecuada para enfrentarlo?

Tarjeta. PÁGINAS: Probablemente será un gran momento de sufrimiento. Pero no debes tener miedo a la verdad. Tenemos que ponerlo en perspectiva. Y por eso también pedimos la constitución de esta comisión, para entender qué pasó realmente. Estamos tristes y sé que muchos católicos estarán muy tristes y escandalizados por lo que lean. Pero tenemos que pasar por esta prueba. De ahí que pueda surgir una nueva conciencia para combatir estos fenómenos y evitar la repetición de estos actos.

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Cardenales Pietro Parolin

El cardenal italiano, 66 años, fue ordenado sacerdote en 1980.

Licenciada en Derecho Canónico, en 1986 se incorporó a los servicios diplomáticos de la Santa Sede, que lo llevaron a Nigeria y luego a México.

En 2002 fue nombrado Subsecretario de la Sección de Relaciones con el Estado de la Secretaría de Estado. Se convierte en el pilar de la Santa Sede para lograr la implementación del tratado de no proliferación nuclear.

En 2013, el Papa Francisco lo nombró Secretario de Estado. (primer colaborador del Papa en el gobierno de la Iglesia). Al año siguiente, fue elevado a cardenalato.

El cardenal Pietro Parolin aboga por una «diplomacia del amor» con dos grandes puntos de atención: el Sur del mundo y una contribución del Vaticano a la construcción europea.