Lanzado en la ciudad de Zacatecas, México, las reuniones de “vaqueros” gay ahora se están extendiendo a ambos lados de la frontera mexicano-estadounidense. Permiten a sus participantes vivir su homosexualidad a plena luz del día, al mismo tiempo que reconectan con sus raíces mexicanas, como dice el “Los Angeles Times”.
Desde Zacatecas (México)
Los vaqueros desfilan por la concurrida discoteca hasta el amanecer, luciendo con orgullo sus botas relucientes, jeans ajustados y sombreros de ala ancha.
Vinieron a tomar tequila y cerveza, a cantar junto a los vendajes [ensembles musicaux] y bailar juntos, pecho con pecho, piernas entrelazadas.
Cada primavera, varios cientos de mexicanos y estadounidenses peregrinan a la ciudad de Zacatecas, con sus coloridas fachadas de estilo colonial, para la reunión anual de vaqueros («vaqueros») gay. Por un fin de semana comparten carne asada [viande grillée] Y bailes tradicionales y coronar al rey vaquero.
botas stetson y pitón
Aquí no hay música pop, pero vendajes que juegan durante horas. Los músicos encadenan los hits de cumbia es de del Norte mientras una marea stetson se apodera de la pista de baile.
Para Mariano Escobar, un cincuentón delgado, es el cielo. Fue él quien organizó el primer encuentro de vaqueros gay en Zacatecas hace dieciocho años.
El proceso fue simple y un poco egoísta: “Me encanta disfrazarme de vaquero” confiesa este encargado del bar, que ese día calza botas de pitón y una camisa de cuadros abierta, de la que sobresale un soberbio mechón de canas. «Y me gustan los chicos que se visten así».
Desde la primera edición, el evento ha crecido y se ha popularizado la subcultura de los vaqueros gay. Hoy, más de una docena de ciudades en ambos lados de la frontera entre Estados Unidos y México están realizando sus propias manifestaciones. Estos se han convertido en refugios para homosexuales que quieren reconectarse consigo mismos, pero también con la identidad mexicana.
orgullo mexicano
Porque além dos vaqueiros de verdade – com a pele bronzeada de longos dias cuidando dos rebanhos – eles também atraem contadores, advogados e outros moradores da cidade, para quem vestir uma fantasia de vaqueiro é uma fantasia e uma porta de entrada para o passado rural de su país.
“Cuando vienes aquí, no puedes evitar sentir cierto orgullo por la idea de ser mexicano”, diapositivas Emmanuel Fernández, un abogado de 29 años de la Ciudad de México, quien descubrió el mundo de vaqueros gay cuando vivía en Atlanta, Estados Unidos.
Allí, el joven se sintió muy solo. Trabajaba mucho, no hablaba ni una palabra de inglés y sentía que los estadounidenses vivían como robots, demasiado obsesionados con el trabajo y la rutina para disfrutar de la vida.
Y luego descubrió Sanctuary, un club nocturno latino que organizaba fiestas con vaqueros homosexuales. Las noches pasadas allí bailando el huapango le recordaba su juventud. “Me reconectó con mis raíces”, Él recuerda.
El mito fundacional de vaquero
La cultura vaquera está profundamente arraigada en la mente de los mexicanos: la mayoría de las grandes figuras del país, desde el revolucionario Francisco “Pancho” Villa hasta el cantante Pedro Infante y el narcotraficante Joaquín “El Chapo” Guzmán, son conocidas por su estilo rústico.
Y no es peligroso.
Después del terrible levantamiento