Diseño Inteligente interpretado por la ciencia

“Todo es para bien en el mejor de los mundos”una fórmula hecha famosa por los ingenuos

Pangloss de Voltaire. Porque podemos ver que el mundo está perfectamente bien organizado. ¡Tanta perfección, tal armonía no puede ser obra del azar! Diseño que atravesó los siglos hasta que la ciencia se involucró y puso una piedra en el zapato de la Providencia.

El programa de trabajo de los científicos es evitar recurrir a explicaciones sobrenaturales. En

darwin, la historia de la vida y el origen del Hombre prescinden de Dios. ¡No se necesita relojero!

La llegada del Diseño Inteligente

A mediados de la década de 1990, llegó desde Estados Unidos con el título “diseño inteligente“, que en francés significa “dessein” (en el sentido de diseño) inteligente, sin saber explícitamente quién se escondería detrás.

Ellos dicen : “La teoría del diseño inteligente afirma que ciertas características del universo y de los seres vivos se explican mejor por una causa inteligente que por un proceso no dirigido como la selección natural.. Es una vieja canción de último año rociada con una falsa apariencia de ciencia, que se inspira en la biología celular y molecular moderna para hacerla sonar más seria.

El objetivo declarado es hacer de los Estados Unidos un

teocracia cristiana. La estrategia empleada es pasar una concepción teológica (providencialismo) a la ciencia para que pueda ser enseñada en las escuelas públicas americanas. ¿Cómo podemos refutar racionalmente este enfoque?

Epistemología: primera refutación

La ciencia a menudo se enfrenta a cuestiones complejas y, cuando llegan los resultados, pueden ser difíciles de interpretar. Si fuera suficiente convocar a un

causa sobrenatural, un proyecto inteligente de no sé quién, ya no valdría la pena iniciar investigaciones. Si el Gran Relojero pudiera movilizarse cada vez que hubiera algo que explicar, bastaría con plantear el problema y entonces no habría necesidad de experimentación ni de laboriosas observaciones. La llamada parte científica del Diseño Inteligente, por lo tanto, se reduce a transmitir las preguntas planteadas por la ciencia. Pero la especificación de la ciencia es explicar el mundo real apelando únicamente a los fenómenos y objetos naturales y no a las fuerzas sobrenaturales que pueden movilizarse a voluntad.

“La naturaleza no está bien hecha”: segunda refutación

François Jacob había hablado de “arreglar” la evolución, y tenía razón.

Cuando contemplamos el mundo vivo, tenemos la impresión de que allí todo funciona de maravilla, que “todo va para bien en el mejor de los mundos”, citar de nuevo

Voltaire. Una mirada más cercana nos muestra qué razón tenía Jacob. La anatomía animal no está tan “bien hecha”. El famoso arco aórtico que a veces nos preocupa mucho es herejía. La vía aórtica es realmente una herejía para cualquier ingeniero cuerdo.

¿Qué estrategia ante tantas refutaciones?

En primer lugar, para no aparecer vinculado a una determinada religión, aunque, de hecho, se inserte en el movimiento de las iglesias cristianas norteamericanas más conservadoras.

Segundo, presentarse como una teoría científica. Es solo que, en ausencia de pruebas epistemológica y científicamente aceptables, el “diseño inteligente” funciona principalmente para criticar.

La crítica parte de una confusión que consiste en presentar la

darvinismo como una postura filosófica que se alejaría de la ciencia. Destaca detalles, si cabe complejos, aún objeto de discusiones científicas, estos muy reales, para introducir la duda, extendiendo la duda inherente al enfoque científico al rechazo de todo lo que ha sido validado. El proceso funciona: los periodistas caen en la trampa o simplemente desafían tímidamente.